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“弘扬农耕文化 传承历史记忆”农耕文明、农耕用具发展交流研讨会在天津举行

时间:2021-05-28 17:23:58来源:中国乡村振兴网作者:

由万宝斋农耕文化博物馆(天津)有限公司主办的“弘扬农耕文化、传承历史记忆”农耕文明、农耕用具发展交流研讨会于5月25日在天津武清区政协召开。国务院参事刘志仁;国家农展馆原馆长王秀忠;中国文物鉴定委员会委员郭大顺研究员;天津市政协常委、经济委主任李森阳;天津市政协常委、文史委主任史瑞杰;天津市政协文史委专职副主任汤洪;天津市武清区政协主席、党组书记乔金生;副主席陈平等领导、专家学者、农耕文化爱好者参加了此次交流研讨会。

据了解,上午参会领导、专家和学者参观了万宝斋农耕文化博物馆,下午的交流研讨会,共同探讨中华农耕文化的弘扬、传承与保护。与会者认为,能完整讲述中华民族上下几千年文明的农业,就是农耕用具,让文物说话、让文物活起来、让文物讲好中国农耕文明的故事。交流研讨会由智库专家、资深媒体人李威主持。

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研讨会首先由万宝斋农耕文化博物馆负责人周树春介绍基本情况。周树春从自己亲身经历,介绍收藏农耕用具的历史。据了解,该馆目前收藏了7000多与农耕相关的用具。从旧石器、新石器、青铜不同阶段的农耕用具基本可以延续到现在。

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郭大顺研究员表示,人和自然是连续型文明,人和自然的关系很重要。中国农业真正发展起来就是铁器,铁器出现之后战国以后才逐渐普及。中国在处理人和自然关系这个问题行优于西方,我认为这个思想在你的博物馆里面可以体现出来。要发展文化,博物馆是很重要的阵地。文物讲究必将精,就会吸引人去看,经鉴定70%万宝斋农耕工具的历史价值很高。万宝斋农耕文化博物馆(天津)有限公司做的这个工作是很值得的,应该得到地方政府的支持。武清应该有这样一个农耕博物馆。

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国务院参事刘志仁讲到,首先我们要谈论有没有必要办这个博物馆?第二是有没有条件办这个博物馆?第三是够不够办博物馆的条件?第四这个博物馆谁来办?这些问题是需要解决的。我的想法是肯定是要办这个博物馆,因为现在一直讲文化自信,从中国的农耕文化的历史和欧美比较,我们的农耕文化历史更悠久。各省的博物馆都有农业方面的,但是没有一个全面的农耕文化博物馆。如果我们要是能把这谋划出来,那确实是对中华农耕文化的一个贡献。 如果鉴定有1-2千件真品是可以的,但是问题所在就是这些个农耕用品能不能接得上,所以这是一个问题。办博物馆不仅仅是看东西,他还要对这个物品有研究。要通过这个东西了解历史,我认为这个工作是大量的。第三点谁来办?这是一个关键,首先你个人办不了这个,如果没有政府出面支持,你可能过一段时间后就会搁置了。 要想办博物馆必须要和政府结成一体,主导权放在政府。如果要是在武清办,就一定要有天津市文物部门他们组成专家组来进行鉴定。第二步,如果这些鉴定都已经做好,那么就要研究这个做完鉴定的文物怎么把它连起来,通过整个历史把它连起来,这个叫做农史。

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国家农展馆原馆长王秀忠说,我在运行这方面提一点建议,咱们的博物馆可以进一步完善运行模式的方面多角度的探讨一下。一是,刚刚提到的得到区里的支持,尽快列入到政策支持的范畴中。这样发展起来会更顺畅。在一个就是和现有的休闲园区相结合,北京、上海的休闲园区都有一个农耕博物馆,或者是一个展示,和学校或者教育机构相结合,最需要学这个历史的就是学生,作为一个学校的教学基地,这些是对博物馆的运营有好处的。第二点就是进一步完善运行的机制。从馆内讲,首先是评价机制。其次是展示机制。需要在器具上做一个标签,这是一个获得捐赠的一个途径。再次是进一步完善平台。展示平台、研究平台、培育平台、研讨平台。

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史瑞杰主任说,我为周树春的执着甚至痴迷这种精神所感动,他所收藏的这些藏品也是很震撼的。正是他的这种精神,我们会支持他。办这个农耕收藏馆的意义是非常大的,不仅是填补了农耕文明、文化、农具这方面的空白,我觉得他对社会的教育意义是非常大的。我们本来是个农业社会逐步走向现代化了,现在的很多青少年分不清农作物,农业、工业的来源问题需要他们知道,如果有这样一个馆,在各方面的意义都是非常巨大的。所以这个对于历史来说也是有很重要的意义。现在家庭教育方面有一个很重要的一点就是对于孩子的这种体验式教育也起到一定的作用。我认为办这个农耕收藏馆是毫无疑义的,而且对政府、社会都有一定的意义。对于怎么办这个问题,我认为还是转变思路和思维方式。应该社会多元主体来办这个事情,我认为王馆长把它列为休闲农业、旅游农业来做农耕收藏馆的论证是非常对的。 周树春如何来操作这个事情,比如第一步,我们需要当地的文物部门的专家进行鉴定,我们必须要走这个程序。鉴定之前还需要清理文物,要对文物进行一个梳理、归类、鉴定,包括需要有解说词,有故事。还需要社会力量。第二步,通过区里的文旅局要逐级上报,下来的证才是正式的、有权威性的。

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李森阳主任讲到,我一辈子没离开过农业,简单地说吧就是一懂两爱,懂农业,爱农村,爱农民。农耕文化博物馆要有合作单位,从市文物局请专家,对这些有价值的文物进行鉴定。要有合作单位。如果找到有意向合作的单位和投资商,我们政协可以设立专门的提案上报。第二结合区级的博物馆。武清也和其他区级的博物馆沟通过,目前还没有联系对接。第三就是在天津农业大学办一个农耕文化展,或者是中小学创办展览。要保证周树春的权益,要回报社会,也要保证个人的付出与回报。我正在和大学做沟通,这件事是利国利民的大好事。

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智库专家李威发表了自己的看法

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5月25日上午领导、专家学者参观了万宝斋农耕文化博物馆

最后,与会领导、专家学者表示,共同推进农耕文化的发展是很有必要的,农耕文化具有中华民族独特的文化内容和特征,是中国劳动人民在几千年生产生活实践中形成的一种农耕文明,并以不同形式延续下来的精华,反映了传统农业的思想理念、农技把艺、耕作规律和文化内涵。农耕文化持续的时间久,内容丰富,是几千年中华文明的基石。中华农耕文化史就是一部以石、玉、木制、铁制、机械等农耕工具为主线的人类的中华农耕文明。


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总监审姚卜成
监 审韩世雄
 
责任编辑张院静
标签乡村治理    
乡村发展

“弘扬农耕文化 传承历史记忆”农耕文明、农耕用具发展交流研讨会在天津举行

时间:2021-05-28 17:23:58

来源:中国乡村振兴网

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由万宝斋农耕文化博物馆(天津)有限公司主办的“弘扬农耕文化、传承历史记忆”农耕文明、农耕用具发展交流研讨会于5月25日在天津武清区政协召开。国务院参事刘志仁;国家农展馆原馆长王秀忠;中国文物鉴定委员会委员郭大顺研究员;天津市政协常委、经济委主任李森阳;天津市政协常委、文史委主任史瑞杰;天津市政协文史委专职副主任汤洪;天津市武清区政协主席、党组书记乔金生;副主席陈平等领导、专家学者、农耕文化爱好者参加了此次交流研讨会。

据了解,上午参会领导、专家和学者参观了万宝斋农耕文化博物馆,下午的交流研讨会,共同探讨中华农耕文化的弘扬、传承与保护。与会者认为,能完整讲述中华民族上下几千年文明的农业,就是农耕用具,让文物说话、让文物活起来、让文物讲好中国农耕文明的故事。交流研讨会由智库专家、资深媒体人李威主持。

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研讨会首先由万宝斋农耕文化博物馆负责人周树春介绍基本情况。周树春从自己亲身经历,介绍收藏农耕用具的历史。据了解,该馆目前收藏了7000多与农耕相关的用具。从旧石器、新石器、青铜不同阶段的农耕用具基本可以延续到现在。

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郭大顺研究员表示,人和自然是连续型文明,人和自然的关系很重要。中国农业真正发展起来就是铁器,铁器出现之后战国以后才逐渐普及。中国在处理人和自然关系这个问题行优于西方,我认为这个思想在你的博物馆里面可以体现出来。要发展文化,博物馆是很重要的阵地。文物讲究必将精,就会吸引人去看,经鉴定70%万宝斋农耕工具的历史价值很高。万宝斋农耕文化博物馆(天津)有限公司做的这个工作是很值得的,应该得到地方政府的支持。武清应该有这样一个农耕博物馆。

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国务院参事刘志仁讲到,首先我们要谈论有没有必要办这个博物馆?第二是有没有条件办这个博物馆?第三是够不够办博物馆的条件?第四这个博物馆谁来办?这些问题是需要解决的。我的想法是肯定是要办这个博物馆,因为现在一直讲文化自信,从中国的农耕文化的历史和欧美比较,我们的农耕文化历史更悠久。各省的博物馆都有农业方面的,但是没有一个全面的农耕文化博物馆。如果我们要是能把这谋划出来,那确实是对中华农耕文化的一个贡献。 如果鉴定有1-2千件真品是可以的,但是问题所在就是这些个农耕用品能不能接得上,所以这是一个问题。办博物馆不仅仅是看东西,他还要对这个物品有研究。要通过这个东西了解历史,我认为这个工作是大量的。第三点谁来办?这是一个关键,首先你个人办不了这个,如果没有政府出面支持,你可能过一段时间后就会搁置了。 要想办博物馆必须要和政府结成一体,主导权放在政府。如果要是在武清办,就一定要有天津市文物部门他们组成专家组来进行鉴定。第二步,如果这些鉴定都已经做好,那么就要研究这个做完鉴定的文物怎么把它连起来,通过整个历史把它连起来,这个叫做农史。

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国家农展馆原馆长王秀忠说,我在运行这方面提一点建议,咱们的博物馆可以进一步完善运行模式的方面多角度的探讨一下。一是,刚刚提到的得到区里的支持,尽快列入到政策支持的范畴中。这样发展起来会更顺畅。在一个就是和现有的休闲园区相结合,北京、上海的休闲园区都有一个农耕博物馆,或者是一个展示,和学校或者教育机构相结合,最需要学这个历史的就是学生,作为一个学校的教学基地,这些是对博物馆的运营有好处的。第二点就是进一步完善运行的机制。从馆内讲,首先是评价机制。其次是展示机制。需要在器具上做一个标签,这是一个获得捐赠的一个途径。再次是进一步完善平台。展示平台、研究平台、培育平台、研讨平台。

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史瑞杰主任说,我为周树春的执着甚至痴迷这种精神所感动,他所收藏的这些藏品也是很震撼的。正是他的这种精神,我们会支持他。办这个农耕收藏馆的意义是非常大的,不仅是填补了农耕文明、文化、农具这方面的空白,我觉得他对社会的教育意义是非常大的。我们本来是个农业社会逐步走向现代化了,现在的很多青少年分不清农作物,农业、工业的来源问题需要他们知道,如果有这样一个馆,在各方面的意义都是非常巨大的。所以这个对于历史来说也是有很重要的意义。现在家庭教育方面有一个很重要的一点就是对于孩子的这种体验式教育也起到一定的作用。我认为办这个农耕收藏馆是毫无疑义的,而且对政府、社会都有一定的意义。对于怎么办这个问题,我认为还是转变思路和思维方式。应该社会多元主体来办这个事情,我认为王馆长把它列为休闲农业、旅游农业来做农耕收藏馆的论证是非常对的。 周树春如何来操作这个事情,比如第一步,我们需要当地的文物部门的专家进行鉴定,我们必须要走这个程序。鉴定之前还需要清理文物,要对文物进行一个梳理、归类、鉴定,包括需要有解说词,有故事。还需要社会力量。第二步,通过区里的文旅局要逐级上报,下来的证才是正式的、有权威性的。

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李森阳主任讲到,我一辈子没离开过农业,简单地说吧就是一懂两爱,懂农业,爱农村,爱农民。农耕文化博物馆要有合作单位,从市文物局请专家,对这些有价值的文物进行鉴定。要有合作单位。如果找到有意向合作的单位和投资商,我们政协可以设立专门的提案上报。第二结合区级的博物馆。武清也和其他区级的博物馆沟通过,目前还没有联系对接。第三就是在天津农业大学办一个农耕文化展,或者是中小学创办展览。要保证周树春的权益,要回报社会,也要保证个人的付出与回报。我正在和大学做沟通,这件事是利国利民的大好事。

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智库专家李威发表了自己的看法

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5月25日上午领导、专家学者参观了万宝斋农耕文化博物馆

最后,与会领导、专家学者表示,共同推进农耕文化的发展是很有必要的,农耕文化具有中华民族独特的文化内容和特征,是中国劳动人民在几千年生产生活实践中形成的一种农耕文明,并以不同形式延续下来的精华,反映了传统农业的思想理念、农技把艺、耕作规律和文化内涵。农耕文化持续的时间久,内容丰富,是几千年中华文明的基石。中华农耕文化史就是一部以石、玉、木制、铁制、机械等农耕工具为主线的人类的中华农耕文明。


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