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侗寨里的“鼓楼法庭” 法槌声庄严 琵琶歌动听

时间:2022-05-18 19:45:23来源:中国乡村振兴网作者:吴海存

檐牙缥缈鼓楼高,法徽闪耀槌声响;余音缭绕琵琶美,矛盾纠葛就地解。5月18日下午,良口人民法庭在该法庭驻地良口乡良口村的鼓楼里,公开开庭审理一起离婚纠纷案。庭审中,女方梁某与男方马某经侗语法官一个多小时的耐心调解,并在两位侗族琵琶歌师弹唱有关男女爱情琵琶歌的煽情下,掖在心头的感情矛盾就此化解,男女双方自愿和好。

三江侗族自治县被誉为世界“楼桥之乡”。鼓楼,是侗族村寨的标志,有侗寨必有鼓楼。侗寨的鼓楼,其外形像个多面体的宝塔,楼的尖顶处,筑有宝葫芦或千年鹤等造型,象征寨子吉祥平安。楼檐角突出翘起,给人以玲珑雅致、如飞似跃之感。鼓楼是模仿杉树形状建造,在侗寨中属于高层建筑,因楼中置鼓而得名,是侗族群众遇到重大事件击鼓聚众和议事的会堂,平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所,有的鼓楼还是一些青年男女展示侗歌侗戏的舞台。寨佬、族老调解村寨里、家族中的各种纠纷,通常也在鼓楼里进行,因此,“有纠纷去鼓楼”是侗族群众长期以来的习惯。

侗族琵琶歌,侗语称为“嘎琵琶”,流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区的传统音乐,是国家级非物质文化遗产之一。侗族没有本民族文字,琵琶歌以口耳相传的形式传承下来,是侗族群众生产劳动中创造出的艺术瑰宝,广大侗族村寨的老人们把弹唱侗族琵琶歌当做教育后代的法宝。对于好的作品,听者往往感同身受,感动落泪。

良口人民法庭此次在侗寨鼓楼里开庭,并邀请侗族琵琶歌师协助调解案件,正是基于鼓楼在侗族群众心中的独特地位和侗族琵琶歌的独特魅力,并结合双方当事人矛盾纠纷的具体情况而采用。此次开庭,女方梁某与男方马某是一对“60后”夫妻,双方原本是当地相邻侗族村寨的青年男女,当初缔结婚姻是通过“月也”(侗语“做客”的意思)和“坐妹”(侗族青年男女传统恋爱方式)相识、相知、相爱,而双方参与的“月也”和“坐妹”过程,就是以侗寨鼓楼为主要场所,以侗族琵琶歌为主要传情方式。女方现在提出离婚,主要是因家庭琐事产生矛盾后,双方都没有主动沟通和长期分居“打冷战”所致,双方并没有原则性矛盾。良口人民法庭的案件承办法官了解到这一情况后,立即与当地侗族琵琶男女歌师联系,经商讨,法官与琵琶歌师一致认为该案如果在侗寨鼓楼开庭,并在庭审调解过程中适时地采用“琵琶弹唱调解法”,对双方的感情修复可能效果更好。在征询双方当事人都同意公开审理的意见后,该案就在良口人民法庭驻地良口乡良口村的鼓楼里开庭审理并调解。通过侗语法官入情入理地调解和侗族歌师精心准备琵琶歌的“煽情”,给男女双方翻开了他们当初在鼓楼“月也”和“坐妹”时的美好回忆,男方感慨万千,女方感动落泪。最后,男女双方表示自愿和好。

良口人民法庭采用“侗语法官+侗族歌师”调解模式,其“琵琶弹唱调解法”对促成因感情问题产生矛盾纠纷的当事人达成和解,效果明显。今后,该庭还将采用“侗语法官+侗族寨佬”等调解模式,让更多的矛盾纠纷化解在基层,化解在诉前,化解在萌芽状态。同时在巡回办案过程中,通过在侗寨鼓楼开展“法官讲法,歌师唱法,寨佬传法”的普法模式,让更多的侗族群众通过喜闻乐见的方式知法、懂法、用法,为该庭参与当地诉源治理注入新动力,努力打造具有当地民族特色的“鼓楼法庭”。


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总监审姚卜成
监 审韩世雄
 
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侗寨里的“鼓楼法庭” 法槌声庄严 琵琶歌动听

时间:2022-05-18 19:45:23

来源:中国乡村振兴网

作者:吴海存

檐牙缥缈鼓楼高,法徽闪耀槌声响;余音缭绕琵琶美,矛盾纠葛就地解。5月18日下午,良口人民法庭在该法庭驻地良口乡良口村的鼓楼里,公开开庭审理一起离婚纠纷案。庭审中,女方梁某与男方马某经侗语法官一个多小时的耐心调解,并在两位侗族琵琶歌师弹唱有关男女爱情琵琶歌的煽情下,掖在心头的感情矛盾就此化解,男女双方自愿和好。

三江侗族自治县被誉为世界“楼桥之乡”。鼓楼,是侗族村寨的标志,有侗寨必有鼓楼。侗寨的鼓楼,其外形像个多面体的宝塔,楼的尖顶处,筑有宝葫芦或千年鹤等造型,象征寨子吉祥平安。楼檐角突出翘起,给人以玲珑雅致、如飞似跃之感。鼓楼是模仿杉树形状建造,在侗寨中属于高层建筑,因楼中置鼓而得名,是侗族群众遇到重大事件击鼓聚众和议事的会堂,平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所,有的鼓楼还是一些青年男女展示侗歌侗戏的舞台。寨佬、族老调解村寨里、家族中的各种纠纷,通常也在鼓楼里进行,因此,“有纠纷去鼓楼”是侗族群众长期以来的习惯。

侗族琵琶歌,侗语称为“嘎琵琶”,流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区的传统音乐,是国家级非物质文化遗产之一。侗族没有本民族文字,琵琶歌以口耳相传的形式传承下来,是侗族群众生产劳动中创造出的艺术瑰宝,广大侗族村寨的老人们把弹唱侗族琵琶歌当做教育后代的法宝。对于好的作品,听者往往感同身受,感动落泪。

良口人民法庭此次在侗寨鼓楼里开庭,并邀请侗族琵琶歌师协助调解案件,正是基于鼓楼在侗族群众心中的独特地位和侗族琵琶歌的独特魅力,并结合双方当事人矛盾纠纷的具体情况而采用。此次开庭,女方梁某与男方马某是一对“60后”夫妻,双方原本是当地相邻侗族村寨的青年男女,当初缔结婚姻是通过“月也”(侗语“做客”的意思)和“坐妹”(侗族青年男女传统恋爱方式)相识、相知、相爱,而双方参与的“月也”和“坐妹”过程,就是以侗寨鼓楼为主要场所,以侗族琵琶歌为主要传情方式。女方现在提出离婚,主要是因家庭琐事产生矛盾后,双方都没有主动沟通和长期分居“打冷战”所致,双方并没有原则性矛盾。良口人民法庭的案件承办法官了解到这一情况后,立即与当地侗族琵琶男女歌师联系,经商讨,法官与琵琶歌师一致认为该案如果在侗寨鼓楼开庭,并在庭审调解过程中适时地采用“琵琶弹唱调解法”,对双方的感情修复可能效果更好。在征询双方当事人都同意公开审理的意见后,该案就在良口人民法庭驻地良口乡良口村的鼓楼里开庭审理并调解。通过侗语法官入情入理地调解和侗族歌师精心准备琵琶歌的“煽情”,给男女双方翻开了他们当初在鼓楼“月也”和“坐妹”时的美好回忆,男方感慨万千,女方感动落泪。最后,男女双方表示自愿和好。

良口人民法庭采用“侗语法官+侗族歌师”调解模式,其“琵琶弹唱调解法”对促成因感情问题产生矛盾纠纷的当事人达成和解,效果明显。今后,该庭还将采用“侗语法官+侗族寨佬”等调解模式,让更多的矛盾纠纷化解在基层,化解在诉前,化解在萌芽状态。同时在巡回办案过程中,通过在侗寨鼓楼开展“法官讲法,歌师唱法,寨佬传法”的普法模式,让更多的侗族群众通过喜闻乐见的方式知法、懂法、用法,为该庭参与当地诉源治理注入新动力,努力打造具有当地民族特色的“鼓楼法庭”。


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